Ткачев не ладит с психиатрами.

На днях широко известный своими яркими заявлениями в духе Владимира Вольфовича священник Андрей Ткачев выпустил видео (рекламировать не стану — найдете), где он общается с молодежью, сиречь — со студентами. Ткачев бодро и в привычном для себя духе проходился по атеизму и безбожникам, но мне особенно понравились его выпады против психиатрии и психологии. С исторической и душеведческой точки зрения сразу. Прям прониклась и инда заколдобилась.

Атеизм — это болезнь. Это тяжелое психическое заболевание. Атеизм — это тяжелейшее психическое заболевание. К сожалению, но это факт. Конечно, психиатры не согласятся со мной, потому что они атеисты [смех в зале]. Ну а как еще. Они в большинстве своем атеисты.

Ни в психиатрии, ни в психологии нет определения предмета. Вводная статья в учебнике — это введение в предмет, то есть терминологическое объяснение предмета. Психология — это наука о душе. Психиатрия — это работа с душой. Но определения души нет ни там ни там. Это здание, выстроенное в воздухе. Там нет правильных базовых понятий. Имя есть, сути нет. О какой психологии можно говорить, если у него нет понятия о душе. У них есть понятия о рефлексах, родовых травмах, плохом детстве, ответственности родителей. Снимите туфли, лягте на кушетку, расскажите как вам плохо. Где здесь душа?

Ну да, когда все поголовно были верующими, ходили на службы и к исповеди, о душах душою больных заботились со всею душой, да так, что пыточные покажутся детским утренником.Вот, к примеру Бетлемская королевская больница, более известная как Бедлам. Один из его директоров во времена поголовной веры во Всевышнего, Джон Хаслам считал, что излечить душевнобольного можно лишь сломив его волю. Как следствие, пациентов мучили и истязали, исключительно для их же пользы. Тогда душевные болезни душевные болезни лечили строгим постом и частыми телесными наказаниями.

А еще в Бедлам водили экскурсии, чтоб граждане разумные могли посмотреть на граждан, разума лишившихся. И почувствовать себя бодрее, некоторые настолько ободрялись своею разумностью. что

"Не меньше ста человек принялись безудержно носиться по помещению, дразня несчастных пациентов и насмехаясь над ними. Так что оскорбления этой ликующей толпы вызвали у многих горемык приступы ярости".

Кстати, об участи людей, "больных душою" неплохо знал Пушкин, писавший свои строки на отечественном материале:

Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох в сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
………..

Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь ……
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
Не шум глухой дубров —
А крик товарищей моих
Да брань смотрителей ночных,
Да визг, да звон оков.

Звон оков, как он ласкает слух! Не то, что всякие безбожные средства!

Еще люди, носившие веру в сердце своем, могли устраивать обряды экзорцизма в попытке выгнать "бесов", прибегали вк холодным оборачиваниям и ледяным ваннам, отчего больные отдавали Богу душу по причине пневмонии, устраивали сеансы кровопускания, чтоб выпустить "дурную кровь", лечили шоком, держа над ямами с ядовитыми змеями, но, самое главное — морили голодом, ибо когда истаевает тело должен воспарять дух.. Ну, он и воспарял.

20 век вместе с повсеместно наступавшим безбожием психиатров принес некоторые послабления в методиках и на цепи бедняг уже не держали — зато использовали лоботомию и электрошок в качестве средств от депрессии. Кстати, именно это лечение стало фатальным для Хемингуэя — его так удачно шокировали. что он не смог писать, а писатель, который не может писать — мертвый писатель. Ну вот он и… прекратил радикально своё творческое бессилие.

Зато теперь — лекарства, беседы, никаких отчиток, голода, ледяных ванн, кровопусканий и цепей — есть отчего о. Андрею глубоко сокрушиться в сердце своем.

А еще психологи работают с этими, которые не приемлют, не одобряют, а то и вовсе — с концами релоцировались! И вместо того, чтобы предложить им смирение, пост, молитву за правящих Россиею, и возвращение (желательно, чтоб сразу в окоп) эти атеистически настроенные душеведы предлагают им беседы и антидепрессанты. А ведь, по Ткачеву, "страх войны — это нежелание эгоиста включиться в общее дело"

Есть, есть отчего вознегодовать! И психиатров с психологами не любить.

Хотя на это могут быть и свои, сугубо личные причины плана, скорее, диагностического…