Наш край изобилует историей, и каждый участок земли может скрывать в себе богатый пласт прошлого. Времена Степана Разина также не обошли наш регион стороной; наоборот, наши люди и земли сыграли значительную роль в этом историческом периоде. Одни только предания и мифы о сокровищах тех лет стоят многого.
Однако на этот раз я хотел бы поделиться с вами частью истории, связанной с нашим Макарьевским монастырем на Волге.
Чтобы глубже погрузиться в историю, я представлю вам одну выдержку в оригинальной формулировке из книги «Краеведческий сборник за 1924г.
История восстания:
В начале сентября 1670 года Степан Разин, известный атаман, подошел к Симбирску, открыв одну из самых значимых глав в истории российского бунта. Его появление сопровождалось широкой поддержкой крестьян и казаков, уставших от гнёта бояр и дворян. Разин, обещая свободу и равенство, стал символом народного сопротивления против несправедливости и угнетения.
Разин и его последователи утверждали, что борются за создание казачьего правления, где все будут равны, а богатство будет делиться поровну. Эти идеи находили поддержку среди крестьян, которые видели в Разине надежду на освобождение от налогов и податей, а также на избавление от тирании властей.
В сентябре 1670 года пламя восстания охватило Нижегородский край. Города и села, такие как Курмыш, Чебоксары, Козьмодемьянск и Ядрин, восстали на борьбу, вдохновленные примером Разина.
Скоро казаки под руководством атамана Михаила Осипова начали расширять восстание, утверждая, что действуют от имени «царевича».
Нижегородская земля приняла бунт:
Нижегородская область стала центром восстания. Воеводы бежали, а крестьяне, объединившись с казаками, разрушали государственные учреждения, уничтожали царские грамоты и устанавливали казачий порядок. Власть ненавистных воевод была свергнута, и народ встречал казаков с ликованием, воспринимая их как спасителей.
Лысково и Мурашкино стали ключевыми опорными пунктами восставших. В этих местах крестьяне и казаки захватывали укрепления, построенные ранее для защиты от разбойников. Теперь они стали базой для дальнейших действий против правительственных сил.
Значение Макарьевского монастыря:
(выдержка из книги "Краеведческий сборник за 1924г.")
1-го октября началась осада Макария. Лысковцы с противоположного берега «начата из пушек стреляли, страх деюще осажденным в обители», а нескольких казаков послали в монастырь с «прелестными письмами»—в них «жестокою грозою» требовали сдачи монастыря. В обители надеялись на помощь извне и отправили гонцов в Москву и Нижний «воеводам и градским людям, просяще пособия на сопротивных». Присланных казаков задержали. Узнав об этом, лысковцы вторично отправили посланцев в монастырь на этот раз «старшину Першку с товарищами». В «воровских письмах» вновь требовали сдачи монастыря; угрожали «всем осажденным смертным посеченном и всех от мала до велика погублением». Монастырь решил не сдаваться. Першка с товарищами был задержан так же, как и посланные для увещания вслед за ним два лысковских священника.
Кровопролитное столкновение было неизбежным. 8-го октября увидели «у Макария» с монастырских стен, что «воры» казаки «слысковцы и мурашкинцы и со изменники иных волостей, собравшиеся силою многою тысяч за 15, конные и пешие», стали переправляться через Волгу и, придя к монастырю ночью, осадили его со всех сторон.
10-го октября начался штурм. Начали к монастырю «приступ деяти жестокими наветы, пушечными стрелянии, огненными привалы к древянному граду от западныя страны и от города к наугольной башне». С громкими криками—«нечай, нечай!» стали подступать к самому монастырю. Нанесли «великие громады леса, соломы», подожгли их. Выше стен монастырских поднялось пламя. Трепет и ужас наводило на осажденных «вражье свирепство». Осаждающим удалось зажечь башню и часть стены, но монахи продолжали «стояти крепко и надежной—«воров неудержимо бити, камением метали, вар за шия лити, башню и стены заливати».
Многих под стенами побили, многих поранили. Ожесточенные оказанным сопротивлением, осаждавшие приступали «непрестанно, люто, с горьким свирепством», но «приступание» их было отражено. «От града их боем отбили и далече отогнали». Отступление «воров» было поспешным. «При переправе через Волгу многие «в суда метахуся и потопишася сами». Монастырь торжествовал победу.
Новый штурм и завершение истории:
Торжество монастыря оказалось недолгим. К отступившим восставшим присоединились новые силы, и вскоре они снова двинулись на монастырь. Под руководством лысковского атамана Мишки Чертоусенка они переправились через Волгу и, полные уверенности в успехе, вновь осадили монастырь. Страх и неуверенность охватили защитников, и большинство из них в панике покинули монастырь, оставив его почти без защиты.
Повстанцы вошли в монастырь и начали его разграбление. Они расхитили казну, уничтожили имущество и расправились с оставшимися монахами, мстя за годы угнетения.
Монастырь стал базой восставших разинцев. Ни Москва, ни Нижний Новгород не оказали ему помощи, и его участь была предрешена. Макарьевский монастырь был освобожден во время бунта 24 октября 1670 года, когда восставшие потерпели поражение у Лыскова.