Валтасаров пир – это праздник, веселье перед неизбежной бедой. Это выражение берет свое начало из Библии, где повествуется о том, что в ночь захвата Вавилона персами, вавилонский царь Валтасар устроил роскошный пир.
Фильм «Пиры Валтасара, или Ночь со Сталиным» представляет собой адаптацию новеллы из романа Фазиля Искандера «Сандро из Чегема» (глава 8), осуществленную режиссером Юрием Карой. Этот фильм переносит зрителей в 1935 год и рассказывает о ночном праздновании вождя и его окружения, где главным героем — Сандро из Чегема — выступает солист абхазского ансамбля.
Картина, безусловно, является продуктом своего времени — перестройки, с характерным интересом к ранее табуированным темам и критическим анализом советского прошлого. Тем не менее, несмотря на определенную конъюнктурность, фильм смотрится динамично и захватывающе благодаря остроумному сценарию, написанному самим Искандером, и талантливой игре актеров.
Юрий Кара, возможно, создал свой лучший фильм. По сравнению с его последующими работами, «Пиры» выделяются более профессиональным подходом и глубиной. Фильм балансирует на грани политической сатиры и исторической драмы, но все же склоняется к первому. Это не попытка документально воспроизвести события, а скорее аллегория, насыщенная гротеском и символикой.
Актерский состав подобран великолепно. Алексей Петренко (Сталин), Валентин Гафт (Берия) и Евгений Евстигнеев (Калинин) создают яркие персонажи, хотя их игра скорее передает суть героев, чем их внешнее сходство с историческими прототипами. Особенно впечатляет внутренний монолог Сталина, в котором он размышляет о бремени власти и ее цене: «Они думают, что мне легко. Власть — это невозможность никого любить… Но если приходится убивать тех, кого любишь, то сама справедливость требует карать врагов».
Атмосфера фильма пронизана страхом и напряжением. Зритель постоянно ожидает чего-то ужасного, хотя по сюжету не происходит никаких масштабных событий. Это достигается благодаря мастерски созданной душной обстановке, где каждый жест, каждое слово может стать роковым.
Немного странным показался момент: Сандро Сталина только на пиру в первый раз увидел? А до этого жил в неведении? А ведь портрет вождя на каждом углу висел.
Отдельного внимания заслуживают сцены пира, которые напоминают либо кавказскую мафиозную вечеринку, либо античный пир перед катастрофой. Сталинская «евхаристия» с вином и курицей, карнавальное поедание поросенка, острые диалоги и зажигательные национальные танцы — все это создает ощущение абсурдности и одновременно трагичности происходящего. Жаль, что любимое Сталиным «Сулико» не исполнили.
Фильм не претендует на историческую точность. Как отмечают критики, у Сталина вряд ли было время для подобных посиделок, а Искандер, будучи талантливым писателем, все же не был свидетелем описываемых событий. Это скорее фантазия на заданную тему, дополненная художественным видением режиссера.
Плакат фильма, изображающий Сталина в виде рыбы с головами его бывших соратников вместо костей, подчеркивает сатирический характер картины. «Пиры Валтасара» — это не столько историческая драма, сколько политическая сатира, которая заставляет задуматься о природе власти, страха и абсурда.
В конечном итоге, фильм оставляет смешанные чувства. С одной стороны, это увлекательное и мастерски снятое зрелище с отличным актерским составом и глубокими философскими подтекстами. С другой — его историческая недостоверность и перестроечная конъюнктурность могут вызвать вопросы у зрителей, ожидающих более документального подхода. Тем не менее, как художественное высказывание, «Пиры Валтасара» остаются ярким и запоминающимся произведением, достойным внимания.